源自佛陀的智慧
擷取佛教經典中撫慰心靈的良方

為什麼很多現代人生活得不快樂？為什麼我們拼命追逐、苦民主經營，卻往往達不到自己的目標？

佛教的回答是︰今日人類所面臨的問題，需要以一種正面的心態和慈悲心來面對，借由開展一種普世的責任感，便能解決我們大部分的問題，而這種普世的責任感，便是慈悲。

慈悲是佛教最基本的概念之一，只有達到慈悲與智慧雙重圓滿才能證悟成佛。生活中，我們對他人產生一種真正的關懷，並且勇于承擔起給予他們幸福、拔除他們痛苦的責任，這種關懷和愛便是慈悲。與此同時，慈悲也是一種最為徹底的自利——當我們將內心的大門敞開，去關懷和愛護他人時，我們會發現自己生命中的一切都變得很容易。因此，慈悲也是現代人自愛的最佳方式。

作為現代人，我們都很清楚肩上的壓力。住房、交通、工作、感情……每一件事沉甸甸的，讓人有種喘不過氣的感覺。于是，怎樣才能增添快樂，同時盡可能地減少痛苦，就成了當前格外重要的問題。

汲汲營求、拼命追逐、甚至不惜損人利己—許多人會認為，“自我中心”的態度是能維持自己利益的唯一方式。然而佛教的觀點卻認為，今日人類所面臨的問題，需要以對其他眾生懷著一種正面心態和慈悲心來面對。借著開展一種普世的責任感，便能解決我們大部分的問題。在佛教中，這種普世的責任感，便是慈悲。

慈悲是什麼？

首先，我們應該認識到，自己有著“追求快樂、遠離痛苦”的本能；其次，不僅我們自己如此，身邊的人也如此。不僅人類如此，一切生靈也如此。離苦得樂是每個生命的本能，也是其權利。

在了解到其他生命和我們自己一樣，都有著離苦得樂動機和權利的基礎上，我們對所有的眾生產生一種真正的關懷，並且勇于承擔起給予他們幸福、拔除他們痛苦的責任，這種關懷和愛便是慈悲。

慈悲與寬恕這種特質，是人類的根本特質，並非佛教才有。但佛教的理論卻能根植于人類的真正天性，並且逐漸演進、強化這種與生俱來的正面特質。

所以，對于我們普通人而言，真正重要的是慈悲，而非宗教。

身為一個個體生命，我們和眾生彼此互相依賴，而非孤立存在。在寂天菩薩的《入菩薩行論》中，鼓勵大家應該急切地互相幫助，就好像用我們的手將腳上的一根荊刺拔出來那樣急切。

沒錯，慈悲的基本含義是“關懷他人”，這種一種利他的思想，但同時，慈悲也是一種最為徹底的自利。

用“自私”來維護自己的權益時，我們可能會得到短暫的、目前的利益。然而長遠看來，我們卻為自己樹立了很多敵人，也制造了很多障礙。但當我們將內心的大門敞開，去關懷和愛護他人時，我們會發現生命中的一切都變得很容易，且再也沒有寂寞和孤獨。而且，當我們在生活中遇到難關時，也常常會有人對我們伸出援手。

從這個角度來看，慈悲真的是現代人自愛的最佳方式，而且絕對有效。